从宗教旅游的进化来看，消极被动的传统静态参观方式将逐渐成为历史，越来越多的都市人期待“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”的禅文化旅游体验。基于现代“禅”的发展，绿维创景深入洞悉禅修与旅游的相关性，以“禅文化”为内涵，以“禅境”打造为目标，探索养生养老体验地的开发模式。
一、城郊禅居-养老与第二居所型
“城郊禅居”位于城市与乡野交界处的“第三空间”，既享有城市的便捷与舒适，又能感受到乡村田园的自然生态。
“禅居”的开发，立足其区位特性，以“禅”为文化底蕴，以主题社区为主要形态，建设成为受市场所推崇的休闲与养老的“禅意栖居”。
“禅居”以“为都市浮躁的心找一个归宿”为主题，以“第二居所”及“养老”为两大功能，把“禅”的理念融入到现代中式建筑与建园的手法之中，创新“都市禅居生活模式”，将传统文明融入居住文化，并发展成为一种主流生活模式。
二、山林禅隐-观光休闲与养生度假型
此类休闲目的地，远离城市，位于山林水泽之间，突出展现“寺院禅”与“自然禅”的悠远意境，是体验纯粹与生态的最佳禅意休闲旅游目的地。“山林禅隐”承接宗教的神圣，延续禅境的肃穆与悠远，提供香客游人在祭拜之后舒展身心的场所，以休闲禅苑和禅修圣地为两大发展模式，主打禅意休闲与养心、养生度假。
1.休闲禅苑
“休闲禅苑”以禅艺文化为底蕴，挖掘禅武、禅乐、禅茶等文化内涵，以现代设计理念为指导，创新发扬禅文化，提供大众在“拜禅”之后的“亲禅”休闲，延长佛禅旅游的产品链条，丰富其业态，推动旅游进化。
以少林寺为例。少林寺引入了“大少林寺”的概念，设置休闲区，以传统文化为底蕴，利用现代技术与表现手法，将“禅”、“武术”、“生态”等展现给游客，提升禅武表演的社会影响力，将“少林”推向全球。
2.禅修圣地
禅修本身即为精神的养生，禅修与现代的养生有本源的交融。“禅修圣地”秉承“人间佛教”的理念，将佛带到人的生活中。禅修圣地的建设，重点设计独具魅力和参与体验性的活动，如随喜禅、禅训班、一日禅、双日禅等，通过修禅、抄经、禅茶等一系列的体验活动，让佛法与大众结缘，增强游客的体验性。
禅修的打造，禅意氛围的营造是基础，以“禅修”为核心，挖掘禅理佛法、佛禅医术与禅武技法，融合禅学与现代养生理念，实现“养心”、“养身”与“养体”的完美融合。
三、都市禅园-休闲与商务主题型
“都市禅园”隐逸于都市之中，借地缘与庞大客源的优势，充分对接时下都市对“禅休闲”的推崇与向往，以“禅意客栈”、“禅隐会所”与“都市禅斋”为三大方向，打造都市中“近在咫尺”而又“大隐于市”的禅意休闲与商务体验地。
1.禅意客栈
以佛禅文化为主题，遵循禅宗意境并结合中国传统审美，建设独具魅力的精品客栈，让游客在喧嚣的都市文明中，拾得禅意静谧。禅意客栈以佛教高僧、向佛人士、高端商务为重点客源群体。
禅意酒店的开发，在我国正处于蓬勃发展阶段，且受到社会的高度推崇。酒店的定位，无一例外地，都遵循精品化发展。如我国首家佛禅客栈成都“圆和圆”，于2008年度荣获中国最具特色精品酒店品牌，成为都市禅意客栈的建设典范。杭州的安缦法云更是将禅意客栈提升到新的境界，安缦法云位于灵隐寺之旁，以亲禅、自然、民俗为特色，在纯自然生态中彰显无比的奢华，被誉为世界上“最低调的高档酒店”。
2.禅隐会所
禅隐会所是在喧闹的都市中，营造出的惬意雅致的禅意净土。会所以禅意养生休闲与商务会议为两大不同功能，如养生休闲更多指向于女性群体，商务会议凸显禅意的氛围，突出会议的私密性与高端性。
3.都市禅斋
以禅斋素食为品牌特色，营造主题鲜明、氛围浓厚的禅意就餐环境。禅斋强调素食养生，突出健康理念，并且融合禅意氛围体验，成为都市中最具魅力的主题餐厅。以北京为例，截至2010年，城区素食禅斋总量达到近50家，就餐高峰期间，一座难求。
